编者按

　　筚路褴褛创大业，饱经风雨凯歌行。本年是新中国树立75周年。75年，是一个时辰的跨度，更是一段奋进的流程。

　　报纸是历史的见证。俯仰75年，行为中共山东省委机关报，巨匠日报与党齐心、与巨匠同频、与期间同业，纪录着皆鲁地面演出绎的精彩故事、创造的发展传奇，书写着山东东说念主民卤莽拼搏、不懈欢乐的动东说念主画卷，见证着经济文化大省日眉月异、与时俱进的繁密变迁。

　　时光虽远，纪念犹在。巨匠日报·巨匠新闻客户端推出“75年75件事·党报版面里的山东印章”栏目，撷取巨匠日报版面里的一个个片断，与全球一说念凝听历史的回响，感受发展的脉动，向着新的远征再启程。

　　2010年9月26日，首届尼山世界时髦论坛在济宁泗水圣源书院开幕。论坛期间，聚焦“和而不同与谐和世界”主题，围绕“社会包袱、社会信用、包容万般、谐和共融”四个话题，举办4场高端会谈（对话）、8场学术分会、1场学术全会、1场电视论坛，发布《尼山谐和宣言》。2010年9月27日巨匠日报3版刊发《寻求“耶稣”和“孔子”对话》，报说念尼山世界时髦论坛首场高端对话，全文如下：

　　寻求“耶稣”和“孔子”对话

　　——尼山世界时髦论坛首场高端对话接头东西方共处之说念

　　9月26日上昼，山净水秀的曲阜尼山东麓，尼山圣源书院叙述厅里宾一又盈门，一场东西方时髦间的高端对话正在这里举行。对话的两边辨认是寰球东说念主大常委会原副委员长、尼山论坛组委会主席许嘉璐博士和好意思国著名基督教福音派首长、水晶大教堂创举东说念主罗伯特·舒乐博士，主抓对话的是寰球政协常委、尼山论坛组委会副主席赵启正。

　　耶稣和孔子都有伟大的想想

　　“好意思国的一个小男孩在4岁的时候，听了舅舅讲到的中国，产生了浓厚的趣味趣味，其后就原宥和了解中国。小男孩80年后再次来到中国，他即是今天对话的一方，罗伯特·舒乐博士。”赵启正的开场白让全球充满了期待，而许嘉璐也“抖搂”起了罗伯特·舒乐的一些家事：“今天是舒乐和夫东说念主的钻石婚顾虑日，他本该在家中接纳亲东说念主们的祝福；而在从洛杉矶飞往香港的航班上，舒乐又渡过了他84岁的生辰。靠近全家几十东说念主的劝戒，他说既然接纳了邀请，就一定要去。于是他来了！”顿时，全场响起厉害的掌声。许嘉璐接着又“爆料”说，舒乐致使辞让掉了昨晚的宴集，为的即是“逸以待劳”，负责对话。

　　“能在孔子的出身地跟儒学全球开展对话是我的荣幸。”舒乐说，耶稣和孔子都有伟大的想想，而伟大的想想要有创造性和远见性。耶稣说东说念主是可能作念好各式事情的，“可能性”想想寻求的是奈何把艰难形成古迹，不成应答毁掉，“我这样作念了，就作念成了”。

　　“这点和咱们是重叠的。”许嘉璐说，孔子讲有志者事竟成，亦然说要坚抓下去。以诚相待，坚抓寻求东西方共处之说念，于是有了今天的时髦对话。

　　“你有好多手机吗”

　　“今天对话的主题是东说念主类危险与时髦。你最担忧的东说念主类危险是什么？”赵启方正先把话题抛给了舒乐。

　　“物欲增长狂妄不羁，让平常的理念端正了咱们的精神。”舒乐简陋作答，许嘉璐则心绪壮志：“经济鸿沟无穷的贪欲和东说念主际联系中的潇洒舒服，正成为东说念主类的通病，关于东说念主类时髦社会的发展来说无异于饥肠辘辘。”

　　电视机从辱骂到彩色到LED换代更新很快，手机更是换了一个又一个。赵启正以形象的譬如建议了艰难：请从形而上学角度评判科学家不可叛逆的发明逸想。

　　“咱们其实不需要这样多东西，社会也不应该过多强调物资的积存，要探讨的是想想个性的发展。”舒乐说，要提倡过节略活命，不该被物资所羁绊。

　　许嘉璐以为，社会现存的糟践市集呈现出的是虚荣，一些所谓先进物品的产生其实都是本钱在背后作祟。“比如我用的照旧一款很老的手机，到店里去卖可能即是20多元。但当今有故障要修，好，得花四五百元。要换零部件，抱歉，这一款的咱们还是停产了不成提供，逼着你去买新的。”

　　“我用的亦然旧的，都快磨坏了。”赵启正听许嘉璐讲后，掏出了我方的手机给全球展示。接着，他又问舒乐：“你有好多手机吗？”舒乐笑了笑说：“我莫得手机，间隔新工夫蛊卦。”许嘉璐说：“盲目追求高技术并不成知足东说念主们心灵的需要，相悖致使会侵袭东说念主们的心灵。孔子讲好处复礼，即是要克制超出实质的需求。”

　　旧约“黄金定律”与“己所不欲勿施于东说念主”

　　除了建议话题，赵启正还给听众们留了发问的契机。“中国东说念主大批不信仰宗教，他既不肯到天国，又不怕入地狱，这奈何突出？”一位西方东说念主士现场给主抓东说念主出了艰难。

　　“这是中中文化传播不够产生的问题。”赵启正说，中国东说念主大批无宗教信仰，但有文化信仰。凡是真善好意思的事物老是重叠的，不管它们以宗教形貌照旧文化形貌存在。赵启正接着讲了一个故事来评释：“圣经的旧约有一句被称为黄金定律的话：你想别东说念主奈何对待你，你就奈何对待别东说念主。中国的孔子也有一句话：己所不欲，勿施于东说念主。好意思国的一位神学家叫路易·帕罗，跟我有过对话，他说这句话说得很好，我很能涌现，关联词我之前从来没传闻过。许多西方东说念主只传闻过孔子，但不知说念孔子说过什么。因此加强疏浚大势所趋。”

　　“基督教以为神无处不在，那么讨教当大的灾荒发生的时候，比如9·11的时候，比如四川汶川地面震和青海玉树地面震的时候，天主在那儿呢？”一位外籍东说念主士发问。

　　舒乐当先回应：“天主无处不在。天主通过东说念主来体现。”许嘉璐说：“中国古代的老子讲当然，他说地球原本即是这样。”许嘉璐以为，枢纽是施展东说念主的主不雅能动性，比如可在灾荒后从头崛起。“咱们珍视多难兴邦，一个民族可在灾荒中变得强盛。”

　　（剪辑 王健 好意思编 巩晓蕾）开yun体育网